90后,天珠,民谣,收藏,西藏,旅行这些标签全在眼前这位看似腼腆的年轻人身上。不像印象中的留学生,他给人一种更为亲近的感觉。 “作为一个毕业的海归,回国后你是如何选择了旅行加收藏这类的生活,难道家里人就没有反对吗?” “其实,海归不是什么特殊群体,徒有光环罢了。现在许多国内已工作的同龄人,可比我们强太多。我选择开始旅行,是因为几年前我去了一趟西藏,算是机缘巧合吧,让我相信了命运和缘分,自打那以后,便与旅行和藏传再也分不开了。家里刚开始不支持,后来也就随我了。”
![]() 周凯,90后,网名南行,北京人,祖籍山东,多伦多大学毕业的高材生,回国后却没有选择应有的都市CBD生活。 而是背上背包,盘起珠子,开始了他的自由人生。他是标准的90后性格,但在谈话中,却时常感觉到80年代的一些气息:收藏,民谣,藏传,旅行,沈从文的《边城》, 朦胧派的顾城,肖全的《我们这一代》,与魔岩三杰。这都是让他感觉到美的东西。 2011年,还在加拿大上学的周凯突然产生了一个想法,去西藏,也记不得具体的起因,只是单纯地特别想去。之后,他就开始了半工半学的生活,5个月后,攒够了旅费。 “说来也真是巧。我先飞回了国,在家待几天。记得买的是11月21号的票,火车,从北京西站到拉萨,Z 21号列车,要坐42个小时。我爱坐火车,尤其是出去旅游的时候,那种等待迎接好事情的心情,会让周遭的一切都是好的” 他说到这,一脸兴奋。在每节车厢的中部节吸烟区,一根烟,一个陌生的烟友,天南地北地侃。 他每一顿一定要跑到餐车去吃饭,一吃就是两份,不是因为饭香,而是下饭的景好看。 或者闲溜达到硬座区,半夜定有无困意或无落脚地睡觉的人点着烟在聊天,而那人通常精通野史趣闻。 周凯说,当你带上旅人心态,这一切会变得有趣起来。 刚去西藏的他,认识了他的女朋友。我问他如何相识,他神秘地说是缘分:在玛吉阿米,像许多俗气桥段里一般,偶然间,他坐在了她的对面。第一次去西藏的他,在那里住了半年的光景。从六世达赖仓央嘉措开始,他开始对藏传文化产生了浓厚的兴趣。 “我比较幸运,因为身边长辈的帮助,有幸在徐文生老师身边学习了一段时间。所以在藏传收藏起步的日子里,走的到还算顺利,少交了不少学费。而这其中,最令我着迷,还是天珠,那是藏传的至宝,颗颗殊胜”
![]() 近几年随着人们对藏传文化的喜爱,与整个市场对天珠的认知度已经开始进入了一个成熟的时机。10个人里面会有至少有一半以上的人听过并且知道天珠长什么样。但大家却还是觉得天珠是传说中的物件,价值高不可攀,价值百万千万。其实不然,他说到。 “那些只是个别的特殊品质,属于真正的顶级收藏圈。现实中,许多天珠还是在人们可接受的范围。 尤其对现在追求高品质精神生活的一部分圈层的年轻人来说,有着巨大的市场。 天珠: 佛教圣物,千年历史,神秘起源,仅2w颗的存世量,升值空间,顶级文玩收藏,灵珠之尊,时尚界独占一隅。 “在香奈儿,宝格丽,爱马仕等奢侈品真假惨杂泛滥的今天。许多年轻人开始追求更深一层次的高品质体验。而天珠,就是很好的选择” 如今的周凯,在圈子里已是小有名气。90后的他通过独特的角度其对天珠美做了诠释,其天珠收到了许多海外藏友的喜爱追捧。
![]() “一珠意良马,3珠抵高楼。 千年前天珠就是美的象征,如今更是如此。这种岁月传承下的经典不会随着潮流而昙花一现。 我现在大部分的用户都是和我一般大的留学生,他们普遍比较低调,重内涵。而不是热衷于朋友圈晒豪车名表名包的那些批富二代,老实说,我不是太喜欢。” 在接下的时间里,我和他聊起了西藏的文化。在详细讲解了浪漫神王仓央嘉措的一生外,他对整个西藏佛教的历史的了解程度令我惊讶。从象雄文明的苯教,到印度的婆罗门教与佛教起源,至松赞干布引进印度教成立藏传佛教,再到印度南传佛教进入中原形成佛教并分支成禅宗,由六祖慧能发扬光大并流入日本成为现在的禅。整个有关佛教历史的发展脚步与分支在他脑海里烙成了地图,如此程度的历史知识积累,很难想象是源于一位90后,或许只有源于骨子里对西藏的热爱,才可达到。 “西藏是圣地,我会建议我身边的朋友都来一次。原来我不信的,但来后的一些切身经历,我相信了,这地是有灵性的,有缘的,佛祖是存在的。” 在大部分的时间里,他会去各地收天珠并旅行,他说他喜欢那样的生活,老物件能让他静下来,追寻每一件背后的故事,那是一段岁月的历史印记。 旅行能让生活慢下来,使每分每秒都过得美好。 平时无事时,周凯还会约上几个好友,跑到酒吧、街头或者某一个青旅去唱歌。
![]() 这样的逍遥自在生活,在如今的节奏飞速,得失心如此重的时代,出现在一个90后的身上,着实令人羡慕。 就像他最喜欢仓央嘉措的那一句话。 “世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。” |